العلم هو القوة

الوهابيون هؤلاء معقدون نفسيا و يريدون التسلى بتحريم كل شئ و أى شئ و تضييع منجزات البشرية بعقولهم الظلامية

- التسمى بكمال الدين و نور الدين و عماد الدين و إيهاب الدين و كريم الدين و بهاء الدين و تقى الدين و شهاب الدين و تاج الدين ، و التسمى بتاج الدولة و حسب الله و حب النبى و جميع الأسماء المنسوبة لله و للنبى و للدين

- تسمى النساء بفاتن و ناهد و زهرة و حسناء و جميلة و أسماء الزهور و الجواهر

- الاحتفال بالمولد النبوى و سائر المواسم الاسلامية و الأعياد الوطنية و القومية و الاجتماعية

- الصلاة على النبى و الحلف بالنبى

- إقامة المتاحف و التماثيل و عزف الموسيقى و الغناء

- التصوير الفتوغرافى و النحت و الرسم و التمثيل التلفزيونى و السينمائى و المسرحى

- مشاهدة التلفاز و الهوائى الطبقى و الاستماع للمذياع

- احترام الآثار الفرعونية و الاسلامية و البوذية و الاشورية و اليونانية و الرومانية و جميع الآثار

- حب المصرى لمصر و السورى لسوريا و المغربى للمغرب و السودانى للسودانى و التونسى لتونس و اليمنى لليمن و الحجازى للحجاز و النجدى لنجد ... حب الوطن و الانتماء و العروبة و القومية

- نهر النيل من أنهار الجنة

- حديث إبليس مع رسول الله و حديث مصر كنانة الله فى أرضه و حديث اتقوا فراسة المؤمن و جميع ما تطعنون فيه من الأحاديث النبوية الشريفة هى أحاديث شريفة سليمة

- باى معناها الله معك و ليس كما تزعمون فلا حرج فى قولها .. و أوكيه معناها كل شئ على ما يرام .. و ثانك جود معناها الحمد و الشكر لله

- لعب الشطرنج ( ليس أصناماً و لا أزلاماً يا بقر الوهابية ) و النرد ( الطاولة ) و الكوتشينة طالما دون قمار بمال ... حلال

- الصوفية و المتصوفة و الصوفيون ... و منهم ابن عطاء الله السكندرى و ذو النون المصرى و محيى الدين بن عربى و أبو منصور الحلاج و رابعة العدوية و القشيرى و السيوطى و أبو العباس المرسى و السيد البدوى و عبد الرحيم الدسوقى رضى الله عنهم جميعا و أرضاهم.

و الكلمات التالية سليمة و لا غبار عليها:

- يا حول الله : استنجاد بحول الله و قوته

- رزق الهبل على المجانين : ما يناله الممثلون و لاعبو الكرة و الساسة و أباطرة و حيتان العالم من ثراء فاحش هل هو العدل ؟؟؟؟

- الحمد لله الذى لا يحمد على مكروه سواه : المكروه هو المصيبة من ضيق و مرض و فقر و موت عزيز لديك ... فإنك لا تشكر أحداً فى السراء و الضراء إلا الله لأنه كما قال : له حكمه و إبتلاءه و الصبر على المصيبة و فى الحديث : من إذا اصابه شر صبر .. و فى القرآن : و عسى أن تكرهوا شيئا و هو خير لكم

- اللهم إنى لا أسألك رد القضاء و لكنى أسألك اللطف فيه

- حرام عليك اللى بتعمله ده - حرام عليك يا شيخ تقرف فلان : 

- الله يكفينا شر هذا الضحك : الدنيا غدارة و من يأمن مكر الله يا بقر فربما بعد الضحك البكاء هو أضحك و أبكى .. ما المانع من الابتهال الى الله و سؤاله أن يكفينا شر هذا الضحك أو الانسان أو الشئ ...لا شأن لكم
 
- (اللهم صلي على محمد) عند نسيان شيء : بجاه النبى و بركته و قربه لله و كرامته على الله فإنك تتذكر الشئ و من يطع الرسول فقد أطاع الله يا بقر

- فلان شكله غلط : اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله .. الوجه مرآة القلب .. و كما يقال على الصالحين سيماهم فى وجوههم من أثر السجود .. فالمجرم و الشرير له سمات أيضا إما فى نظراته الشريرة و المريبة أو تصرفاته أو أنه مصاب ببشلة أى قطع مدية فى وجهه أو أعور نتيجة إجرامه 

- عـبَّاد الشمس لبعض الزهور : ألا يقال أحب فلان عبادة بمعنى الانقياد و الانبهار .. أى محب الشمس فكأنه تابع و خادم لها أينما تتوجه يتوجه معها يا غلاظ العقول و متجمدى الفكر .. و قد اصطلح على تسميته هكذا فكفوا عن محاولاتكم تشكيل لسان المسلمين على مزاجكم
 

- نقل فلان إلى مثواه الأخير : هو مثواه الأخير فى الدنيا أم فى رأيكم سيعود حياً فى الدنيا أم أنكم من معتنقى مبدأ تناسخ الأرواح ؟ ليس فيه إنكار للبعث كما تزعمون

 - بالرفاء والبنين : أمنية حسنة لا بأس بها

- ظلمني الله يظلمه : و لأن الله سبحانه و تعالى عادل فسوف يسلط على ظالمك من يظلمه هذا هو معنى ( الله يظلمه )

 - شاءت حكمة الله أو شاء القدر  : ما القدر إلا الله ( لا تسبوا الدهر فأنا الدهر .. و هو الحكيم .. و هى حكمة الله كناية يا جهلاء بالبلاغة ألم تقرأوا يد الله مغلولة فى القرآن 
 
- فلان مات شهيداً : من مات دون ماله أو عرضه و من مات فى سبيل الله و من مات مظلوماً و من قتل ظلماً فهو شهيد يا أبقار الوهابية

- من علمني حرفاً صرت له عبداً : قم للمعلم وفه التبجيل كاد المعلم أن يكون رسولاً .. اقرأوا الفقه و احترام العلماء و المعلمين يا بقر .. عبد بالجميل أى خادم لا بمعنى التأليه و العبادة يا بقر 

- يا سستر للممرضة الكافرة : سستر بمعى ممرضة فهى كلمات متعددة المعانى و معناها راهبة أيضا يا بقر .. تعلموا من قاموس BBC  أولا ثم تعالوا تكلموا و جادلوا
 
- عادات وتقاليد و عرف : لابد من التفريق بين العادات و التقاليد و العرف و بين الشريعة من جهة أخرى
 
- دفعت في الحج كذا وكذا : ما دمتم تتحرجون من مبلغ الحج فلماذا لا تفتوا لسعوديتكم بجعل الحج بمبلغ رمزى أليس ذلك هو الصواب يا جهلاء؟
 
- الله يسأل عن حالك : مجاملة لطيفة بمعنى حب الله و اهتمامه بهذا الشخص ألستم تقولون حياك الله ؟؟!
 
- اليوبيل الفضي أو الذهبي : كانت لليهود و أصبحت عالمية ... لا مانع من الاحتفال بالذكرى
 
- بعـون الله و توفيقه

- على الله قصد السبيل 

- تمت بحمد الله

- شمالك يمين(لمن يمد الإناء بشماله ) 

- عن المسجد الأقصى (ثالث الحرمين)  : سبحان الذى أسرى بعبده من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذى باركنا حوله لنريه من آياتنا ... و فى الحديث : لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام و مسجدى هذا و المسجد الأقصى ... و الصلاة فى المسجد الحرام كمئة ألف صلاة فيما سواه و فى مسجد النبى كخمسين ألف صلاة فيما سواه و فى المسجد الأقصى كألف صلاة فيما سواه

- صباح أو مساء الخير ، أو عمت صباحاً أو مساءً  : أليس مساء خير و صباح خير أم هو صباح شر و مساء شر؟؟؟ لنا أن نحيى بالسلام عليكم و أيضا بتلك التحيات يا بقر 

- فلان ما يستاهلش  : لو كان سئ الأخلاق و لا يقابل الاحسان فلا يستحق فعلا .. و هناك معنى آخر فلان ميستاهلش تعمل فيه كده يعنى لا يستحق عقابك له

- يعلم الله إني فعلت كذا : الله يعلم كل شئ و معنى العبارة توكيد مثل القسم يعنى ربنا عالم و شاهد عليا انى فعلت كذا هذا اذا كذبك رجل و قال لم أرك تفعل كذا

Wapher | del.icio.us